Et karakteristisk trekk ved den ortodokse kalenderen er bruken av to kalendere verdens - romerske og jødiske. Ortodokse kalenderen består av store fester, liturgiske sirkler, kalender, blogg, og måltider. All kalender utarbeidet av påsken som den viktigste ferie av de kristne, før neste påske.

Historien om den ortodokse kalenderen

Ordet "kalender" kommer fra det latinske «calendae», som betydde at navnet på den første dagen i hver måned i det gamle Roma og er oversatt som "innkalling", "erklæring", siden dette er begynnelsen av måneden prestene forkynte. Litt senere kom ordet «calendarium» - gjeld bok der långivere renter og reklassifiseringer laget for gjelden til skyldneren i de første dagene i måneden. Sin moderne betydningen av ordet "kalender" kjøpte bare i middelalderen, i dag er systemet av kontoer perioder.

Ortodokse kalenderen kombinerer prinsippene for to kalendere - den romerske solen og den jødiske lunisolar. Først den romerske kalenderen tilsvarer religiøse hellig stasjonær syklus, de som årlig forekommer i samme dag. Høvding blant dem - Fødselskirken av Kristus, er den kristne kirke kompatibel med vintersolverv, 25. desember gammel stil. Denne dagen var den dagen romerne solar ferie - Birthday av Invincible Sun. Romerske kalenderen to ganger utsatt for store reformer: først etter Julius Caesar (derfor kalt Julian, bruker russisk-ortodokse kirke den nå) i 46 f.Kr., og deretter i 1582 av pave Gregor XIII (i dag bruker vi denne kalenderen i det sivile liv, kalle det den gregorianske).

Ferier rullende syklus tilsvarer det hebraiske lunar-solar kalender. Den viktigste ferie i den ortodokse kirke - påske, jødene - påske. Samsvarer med navnet på en annen ferie - pinse.

Christian Paschal

Alle ortodokse kalenderen kompilert fra påske til neste påskeferien og alle innleggene knyttet til denne viktige ferie av Kirken. Alt i den ortodokse kalenderen tolv store fester, der tre bevegelige ferie (Kristi himmelfartsdag, pinse, Entry inn i Jerusalem) og ni faste (Nativity of the Virgin, opphøyelse av Korset, Presentasjon av Mary, Jul, Epiphany, rensing, Annunciation Jomfru Maria, Transfiguration, Assumption).

Hver stor fest i påsken og det Forefeast, Afterfeast og hilste, dvs. dager eller et par dager før, under eller etter store helligdager, i tjeneste for noe som allerede er inkludert bønner dedikert til den berømte hendelsen.

I tillegg markerer den ortodokse kalenderår de fem store neperehodyaschih hellig - Beskyttelse av Jomfru, Omskjæring av Herren, St. John the Baptist, de hellige apostler Peter og Paulus, The Beheading av St. John the Baptist.

Påske syklus bevegelig fordi hans dager hvert år beveger seg gjennom dagene i måneden. I en annen måte, er denne syklusen kalles triode som liturgiske tekster av disse dager inneholder en bok med et gresk navn triode. Denne boken endret teksten til bønnene er delt inn i to bøker - Faste Triodion (fra uke krovert og fariseeren inkluderende til påskeaften) og faste farge (fra uken før påske og søndag of All Saints). Det er, i innlegget http://www.womenclub.ru/cooking/3186.htm lese bønner for fastetiden bok ferien - for Color.

Liturgiske sirkler

Ortodokse kalenderen inneholder en bestemt sekvens av tilbedelse i løpet av dagen, uken og året. Slike sykluser kalles liturgiske sirkler. Tilbe hver dag er en sammensatt nesten uforanderlige grunnlaget for de liturgiske bønner daglig kategorien med variable bønner forbundet med liturgiske temaer av dagen.

Hverdager sirkel - service innen én uke. På mandag tjenester ble holdt til ære for de kroppsløse krefter - Herrens engel, er tirsdag dedikert til profetene og døperen Johannes. På onsdager og fredager tilbedelse viet til minner fra døden på korset Jesus Kristus. På torsdag, til minne om apostler, helgener, og spesielt Nicholas. Lørdag er dedikert til å tilbe i markeringen av de døde kristne. Hver søndag tjenester er holdt til ære for oppstandelsen av Herren Jesus Kristus.

Årlig liturgiske sirkel - en feiring av den bevegelige og stasjonære hellig ortodokse kirke. Koble den mobile og faste årlige liturgiske sirkler laget ved hjelp av Markov kapitler, oppkalt etter komponisten av munken Mark.

Posisjoner i den ortodokse kalenderen

Ortodokse kalenderen, unntatt helligdager, minnedager av helgener, inneholder en liste med posisjoner, avstå fra fastende mat og underholdning. I kalenderen, blogg og ukentlige måltider reflektert dager streng faste - onsdag og fredag, hvilke dager ble forrådt og korsfestet Jesus Kristus.

Alle ortodokse kristne fire store multi-dagers faste i løpet av kalenderåret - fasten begynner han syv uker før feiringen av påsken, like etter Cheese av uken (Carnival), Petrov innlegg, begynner i den andre uken etter festen for den hellige treenighet, slutter festen for den hellige apostlene Peter og Paul. Fulgt farts Rask, som starter 14 august og avsluttes 27. august, festen himmelfart av Jomfru Maria. Advent (Filippov innlegg) begynner den 28 november og avsluttes 6. januar julaften.

Day stillinger observert av kristne i henhold til kalenderen i Epiphany Eve, før Epiphany, 18. januar 11. september festdagen og dødsfallet til den store profeten Johannes 27. september, dagen for opphøyelse of the Holy Cross. Ifølge charter av klosteret er de dagene av streng faste, ikke spise fisk, men du kan bruke vegetabilsk olje.

Jeanne Pyatirikova

Relaterte artikler

Easter egg og pynt: våren tradisjon

Påske markerer

Kinesiske kalenderen

Vann - hvem er han? 16 april Nikita vodopol