History of the Geisha

Kunst historie går tilbake til dyktighet av en Geisha saburuko (VII-tallet) og sirabёsi (tidlig XIII århundre) - Kvinner uveselitelnits. Venstre uten mannlig beskyttelse av kvinner - enker, foreldreløse - ble tvunget til å streife rundt i landet, og tilbyr for penger eller mat for sex. De fleste av dem var representative for de fattigste, men blant dem er det, og vil finne seg ulykkelig skjebne i en posisjon utdannet og kultivert damer som er kjent med dansekunsten, synge, spille musikkinstrumenter. Slik saburuko ofte invitert til glede for de ulike høytider. På slutten av XII - tidlig XIII Japan gikk gjennom vanskelige tider, makt gått fra aristokratiet til den militære samurai klasse. Young avkom av fattige adelsfamilier hadde ikke annet valg enn å sikre sin egen mat og livet ditt. Høyt utdannede kvinner, tidligere aristokrat kjent med musikk, poesi, elegante oppførsel, ble tvunget til å underholde menn, underhold menns parter. Disse jentene ble kalt ved navn sirabёsi gammel dans som kvinner utført, kledd i menns dresser. Noen sirabёsi nådd svimlende høyder og ble kjærester Emperor.

De første inngjerdede "homofile nabolag" dukket opp i Japan bare på slutten av det XVI århundre. Som mange andre aspekter av japansk kultur, imiterte de tilsvarende institusjoner i Kina av Ming-dynastiet. I midten av XVII århundre underholdningsdistriktene ble flyttet og ble kjent som Shimabara (oppkalt etter slottet i Kyushu).

I mellomtiden, lyngheier (Yoshivara) i byen Edo ble definert som et sted for kvart bordeller. Det var i styret til Tokugawa-klanen, som ikke bare er sanksjonert prostitusjon, men på alle måter beskyttet geishaer. Men bordeller og andre steder av underholdning var strengt forbudt å åpne utenfor "lystig kvartal." Overtredelse av dette forbudet skulle streng straff. I tillegg er det strenge regler Yoshivary besøke: kunder (eller, som de høflig kalt, gjester) ble forbudt å bo i et bordell mer enn en dag; kurtis måtte bære bare kimono Kimono - Tradisjonell japansk klær med de enkle mønstre; eventuelle mistenkelige eller ukjente Besøkende Yoshivary innsatte ble nødvendigvis rapportere hersker over byen.

Når Japan til slutt ende de eldgamle internecine kriger og den etterlengtede verden, var mange av samurai ut av arbeid - for sine tjenester ingen andre behov. Det antas at mange av døtrene til disse en gang edle og velstående familier ble tvunget til å bli kurtis for ikke å sulte i hjel Psykologi og fysiologi av sult - to sider av samme sakSå underholdning distrikter som Yoshivary Shimabara og ofte var de sentrene for kulturlivet, der kunst blomstret. Verdens også bidratt til veksten av velferd og dannelse av lag av velstående borgere (chonin), som i sin tur førte til utviklingen av kunst og håndverk. I underholdnings kvartal regjerte bekymringsfri atmosfære her er ikke handlet lover og restriksjoner i verden utenfor. Faktisk har disse nabolag vært noe sånt som fornøyelsesparker for voksne som jobbet døgnet rundt, og de innsatte som bryr seg ikke bare om sanselige nytelser, men også den kulturelle utviklingen og sinnet til sine gjester.

Som i det japanske samfunnet, i et samfunn geisha det er et hierarki der klart definert posisjon kurtis. I flere tiår, "profesjonelle standarder" endret flere ganger, og ikke alltid til det bedre. I midten av XVIII århundre, har situasjonen forverret seg så mye at i Kyoto og Osaka, er et nytt yrke forbundet med en underholdning av gjester uten å yte seksuelle tjenester. Den første geisha (eller geiko) var menn, og den første kvinnelige geisha (som dukket opp veldig snart) underholdt gjestene bare dans (Odoriko) eller spille shamisene. Kvinner Geisha ble raskt populær nok til at den gikk til de fleste kunder av prostituerte tradisjonelle. I Yoshivare ble selv det besluttet å gjøre kenban - et sett med regler og et spesielt kort fil, som registrerer alle geisha og representanter for den eldste yrke for å kontrollere sine handlinger, og å tvinge dem til å betale skatt. Kenbai beskrevet i detalj alle elementer av klær hver klasse av innsatte Yoshivary, bestemt oppførsel og til og med lov trafikk. Denne innovasjonen har vært så vellykket at det raskt ble standard i alle underholdningsstrøkene Japan.

Disse strenge reglene tillater geisha utvikle sine kunstneriske talenter - faktisk er det muligheten til å synge, danse og spille musikkinstrumenter brakt til gjestene. Selv om en geisha kledd mye mer beskjedne kurtis, ble de betraktet trendsetter. Men mange aspekter av deres daglige liv var langt fra glamorøs. Slektninger ofte solgt ungdom jenter geisha mot sin vilje (denne praksisen vedvarte helt til midten av det tjuende århundret). Mange geisha var rite mizu-alder, når deres jomfrudom er auksjonert og jenta ble tvunget til å tilbringe natten med høystbydende. Slik praksis ble avskaffet etter andre verdenskrig, og yrket av en Geisha ble stadig miste popularitet. I dag, tjenestene til en geisha ofte bruker høy samfunnet, veteraner som er mer interessert i kvinner i moden alder eller til og med sine jevnaldrende, snarere enn unge jenter.