Bryllup ser mye mer høytidelig og mer attraktiv, enn en enkel liste i registeret kontoret, det er et faktum. I det første tilfellet - grand atmosfære av en ortodoks kirke, stearinlys, forgylt Ikonostasis, klangfulle stemme prest, kroner over hodene på bruden og brudgommen; Generelt nåde. Vel, i andre - en vanlig sted, men i en butikk, en formell prosedyre, tar mindre enn 10 minutter, og er vanligvis utføres med likegyldighet-sliten kvinne frisyrer med i beste a la 80th, i verste fall - a la 70-tallet. Det ville virke, respons, er det best å starte for en vakker, romantisk og husker begynnelsen av ekteskapet, er åpenbar - selvfølgelig bryllupet! Besvart spørsmålet? Alle er fornøyd? Og nå vil vi vurdere dette spørsmålet på alvor og nøye.

Først av alt, la oss starte med det faktum at tilnærmingen til prosedyren registrering av inntreden i ekteskapet på registret kontor og til bryllupet med de samme kriteriene kan ikke være. Det er på grunn av det faktum at i registeret kontoret, har vi å gjøre med prosedyren, og hvis bryllupet finner sted sakrament, like betydningsfullt og viktig som, si, dåps- eller Nattverd. Derfor er det umulig å se på bryllupet like vakker seremoni.

Problemet er at et betydelig antall av de vordende ektefeller rett og slett ikke er troende. Etter sammenbruddet av Sovjetunionen i vårt land kraftig drew psevdopravoslavie mote, det vil si ytre ytelse serien Ortodokse sakramentene og religiøse ritualer. Beskjed om å bli døpt? Hva Vel, vi vil nå bli døpt når praktisk og upraktisk sak - uansett hva døpt feil hånd og ikke i den andre siden, det viktigste å være i mote jet. Beskjed om å gå og se minst noen ganger i templet? Ok, et par ganger i året (vanligvis Jul og påske) i fem minutter gå til kirken, sørg for å kjøpe den mest en stor stearinlys, spør bestemødre kirken der hennes rote trygt tknёm og med en følelse av religiøs gjerning begått pensjonere hjem. Si når ekteskap gift behov? Generelt stor - funnet en ekstra grunn for neste fest. Slik er de troende av oss ...

Så, hvis du får den sterkt ønske om å gifte seg, trenger for å finne ut om bruden og brudgommen døpt. Selvsagt, spørsmålet prest før bryllupet, og døpt deg ditt valg, du kan svare "ja", vel vitende om at faktisk "nei". Sjekk det ut dokumentert presten er det ingen måte han vil tro ditt ord. Her bare bør tenke på det faktum at presten kan bedra Gud ikke er lurt. Men det er allerede bestemme selv alle bør eie.

Også verdt å tenke på hva bryllupet betyr at at du først vitne for Gud som valgte en den personen som vil være din følgesvenn for livet. Og med den personen du vil dele alt, alt, alt, og du forstår og er enig med dette. Og så, samtykker du i at (igjen, ikke bare til folk) for å holde kjærligheten og hva som ikke Like viktig, tålmodighet i håndteringen av denne mannen. Og så videre, og alt i så langt ingen ler måte.

Hvis det ikke skremme deg, og ikke stopper, og du fortsette å bli betraktet som en vakkert dekorert bryllup vanlig ekteskap og mener at, som et ekteskap, bryllupet vil ikke være en hindring i saken, Hvis du slutter å ta en ektefelle, må skuffe deg. For kroningen av mennesker det kan være grunnlag for skilsmisse, som er tilstrekkelig for opphør av en vanlig ekteskap. Her vil du ikke være i stand til å bryte opp "ved gjensidig samtykke ", som ingen vil avkrefte og argumenter som" ikke enig tegn "," jeg ikke elsker ham lenger "," Jeg møtte en mann som jeg likt mer "og lignende. Bryllup innebærer en persons valg til hele mitt liv, punktum. Samtidig, selvfølgelig, det finnes situasjoner i livet, når som Kirken innrømmer forekomsten av en av ektefellene rett til å heve kronet ekteskap. For eksempel, i tilfelle av bevist faktum for utroskap Forræderi: Fall eller lojalitet selv? eller tapet av en av ektefellene mental helse. Men selv i disse ekstreme tilfeller, sier bare at ektefellen har rett til skilsmisse, og ikke at han er forpliktet til å gjøre det.

Det er et annet argument støtte modning bryllup. På denne tiden, har dette argumentet psevdopravoslavnye røtter. Trofast folk som ikke er så kjent med de teologiske prinsippene i sin egen tro, liksom helt overbevist om at ugift ekteskap (dvs offisielt registrert i registeret kontoret, men ikke støttet av ekteskapets sakrament) fra standpunkt Kristendommen er ikke et reelt ekteskap, og er en slags fortapte liv. Og til denne "utukt" unngå, Suite definitivt trenger å kjøre inn Kirke (vanligvis initiativet kommer fra foreldre og besteforeldre) - for å så si, å feile.

Slike "eksperter" ortodoksien, hvis de er for opptatt til å nøye lese Sacred Tradisjon, og det er lettere å tro overtro bør rådes til å lese det hvite papiret med tittelen "Social Concept av den russiske Ortodokse kirke. " Og i dette "konseptet" er skrevet i svart og hvitt, at Ortodokse perspektiv offisielt registrert ekteskap, om enn den sekulære, er et ekte, fullverdig ekteskap og hor er ikke noen. Ekteskapets sakrament gjør ikke dette ekteskapet, er det ment gjennom frivillig Rite seier for å knytte deres skjebner folk guddommelig hjelp i den vanskelige og full av prøvelser og fristelser av gift livet.

Selvfølgelig, for den troende, spørsmålet om å gifte seg eller ikke, i det store og det er ikke nødvendig. Hvis du virkelig tror på Gud, så du ikke nekte hans hjelp. Men hvis du kaller deg selv en troende selv kan ikke, og hvis du ikke er sikker på hva denne mannen du vil blir gamle sammen og fortsatt tolerere det i flere tiår, med all sin feil og quirks, skynd deg med bryllupet er ikke nødvendig. Mote mote, fordommer fordommer, tradisjoner tradisjoner - og når det kommer til livet og det guddommelige, må du tenke mye mer alvorlige kategorier. B Ellers vil alvorlige konsekvensene.

Alexander Babitsky

Relaterte artikler

Matchmaking scenario: en moderne versjon

Brud pris: russisk tradisjon og verden praksis

Matchmaking

Frieri som et ritual: tradisjon og modernitet