I den gamle kulturen i menneskekroppen for første gang kom til å bli betraktet som et speil som reflekterer edinctvo og perfeksjon av verden. Romerske arkitekten Vitruvius Pollio Mark, 25 BC. e., eksempel på menneskekroppen ville vise funksjonene i noen perfekt verk, skapt mennesket. Disse funksjonene er: mønster, organisasjon, proporsjoner, symmetri, hensiktsmessigheten av. Disse fem funksjoner skille og klær fra antikkens Hellas. Mønster bestemt av bredden av vevstolen som ble vevet material. Dette materialet er ikke kryssbundet og ble kuttet, stoffet vertikalt bare kommer til å kaste seg, som lignet fløyte greske søyler. Klær organisasjon enhet eller bestemmes på den ene side, et materiale med en annen modus av æra. Ifølge kanonene av moten på den tiden ikke kle kroili. Skreddersydd dress, i moderne forstand av ordet, de greske klær vet ikke. Proporsjonalitets klær uttrykt i sin harmoni og balanse. Alle følger mottoet formulert en gang i Hellas, - "alt med måte". Og ikke vær her fasjonable eksentrisitet, noe som ville krenke harmoni av proporsjoner og klær. Symmetri kjoler bestemmes ikke bare av et rektangulært stykke tøy som det ble gjort, men også hans forståelse. Klær er helt underordnet de naturlige linjene i menneskekroppen og sette av deres lønnsom. Og den siste kravet Vitruvius - hensiktsmessighet - for å observere. "Det er veldig hyggelig å se en godt utstyrt sko. og klær som tilfredsstiller behovene til eierne. "- Sier den greske filosofen Xenophon. Fra hans budskap innebærer at separasjon av klær for behovene til selv implikasjon, og kunstverk av den tiden er bevis. 

Historien om gamle klær som vi ser i lang tid - fra epoken med den minoiske kulturen gjennom Hellas av Perikles den hellenistiske perioden - viser at kravene fastsatt av Vitruvius, ble godt lagt. primært i materialet, som er definert skreddersøm, smykker og klær avtale. De eldste klær, som det skildrer skulpturen, som oppsto i den egyptiske innflytelse, er en svært tung drapere som skjuler kroppen. Det var en grov ulltøy, som ifølge den greske historikeren Herodot, artisanal begynte å gjøre Dorerne. Homer beskriver klær fra dette materialet som "raggete kappe", som fortsatt ikke kan drapere i myke folder. Dette kvinners klær doriske, sannsynligvis den mest gresk stil kjole. Den ble produsert fra ull og kalt peplos, som var ganske tung. Lage klær elegant og lett tillater bare et tynt ark, som erstattet ull. Linklær gjør det mulig å legge merke til en lett berøring til kroppen vev, blir volumet hvorav mer synlig. 

Herodot nevner Ionic chiton, som erstattet de gammeldagse ull doriske peplos. Hadde på seg disse klærne direkte på huden. Dette rubashkoobrazny, korte, limt festene på skuldrene av tunika slitt av arbeidsfolk, soldater og ungdom; Long samme versjon av samme kjole båret av kvinner, eldre, embetsmenn og aristokratene. Homer beskriver det som "utsøkt, blendende hvit, stor kappe med en vakker gullbelte." I de klassiske hellenistiske perioden doriske peplos igjen holdt i høy aktelse, sannsynligvis dette har påvirket den generelle prosessen med historiske utviklingen til sine gjentakelser. Men dette er ikke en direkte retur til gamle klær, fordi doriske peplos nå dekorert med vevde striper og ornamenter, vrimlet med alle slags farger, med geometriske og figurative motiver.

Allerede i antikken, hadde fargen sin symbolske betydning; For eksempel ble den hvite fargen tildelt aristokratiet, og den sort, lilla, mørk grønn og grå - uttrykte sorg. Grønn, grå og brun, så vel som i middelalderen, var de vanlige fargene på landsbygda beboere. Fra referanser i gresk litteratur vi vet om allerede kjente mange fargenyanser: slitt, for eksempel, kjole grønn "frosken" eller "eple" farge, ametyst, Hyacinth blå, safran, etc.. d. Homer, for eksempel nevner at "dobbel lilla ull kappen. var kledd i Odyssey; denne kappen var en gullnål, laget av to rør, og fronten var rikt dekorert kappe. Da jeg så liket av hans strålende bunn klær ". I antikken, dette luksuriøse top coat, som vanligvis bæres over en tunika, kalt Pharos, kaller mer beskjedent hlaina. Pharos hadde aristokratiet. Han var av dyre egyptisk sengetøy, denne vakre lilla farge. Senere ble det utvidet flere. Dette lengre pels med masse folder kalt gimation. Eldre menn dekket deres hals og hender. Unge mennesker ble kortere gimation ofte kastet over den ene skulderen bare. Kvinner i dårlig vær dekket sine hoder. I den klassiske perioden som en ny type klær, opprinnelig fra Thessalia, det var en kappe, kalt hlamis som ble brukt til ridning og reise. I tilfelle dårlig vær og solbeskyttelse i tillegg til seg en lue som heter Petasos eller Pylos. Under sport menn holder hår bånd eller armbånd, og V-tallet f.Kr.. e. bli slitt stort sett kort hår. Det var bare i den tiden av Aleksander den stores menn begynte å vokse et skjegg. I antikkens Hellas dukket opp grunnleggende typer frisyrer som er senere gjentatt mange ganger. Opprinnelig krøllet fritt, utslåtte hår på skuldrene, begynte å legge i de komplekse knuter og fletter som er lagt rundt hodet og festet med bånd, kranser og emblemer. Ansett som den vakreste blondt hår, så hårfarging Hår: struktur, karakteristikker av vekst og utvikling var ikke noe uvanlig. Aristokrat hadde i hennes garderobe vakkert dekorerte håndspeil, vifter, paraplyer fra nettet og senere av silke Silke - en arv fra den gule keiser, Belter av edle metaller, pins laget av gull og elfenben, halskjeder, armbånd og ringer. Forskjellige typer smykker vitner ikke bare om å raffinert smak, men også teknisk modenhet av epoken.

Relaterte artikler

Mote Ancient Egypt - uforanderlig og originale