Humanisme

I motsetning til det mange tror, ​​den heksejakt tok massiv form er ikke i middelalderen, men bare kort tid før Age of Discovery, nesten samtidig med oppdagelsen av Amerika av Columbus. Det er da den tradisjonelle ikke endrer livsstil i århundrer i Vest-Europa brøt nye sivilisasjoner, usett dyr, fjernt mystisk land. Ute av stand til å håndtere framveksten av den nye utenfor, tradisjonelle samfunn har båret ned alt sitt raseri på de menneskene som er forskjellig fra den aksepterte standard - skjønnhet eller stygghet, intelligens eller dumhet, rikdom eller fattigdom. Kirke bare dyktig rettet Folk frykter å snu det på sine egne fiender.

Ironisk nok, noen heksejakt, eksempler på midler med dystre århundrer av inkvisisjonen, og til denne dag historien har akkumulert nok utviklet alle nødvendige skilt lov rettsvesen og selv utseendet av en full avtale med folkets stemme. Den katolske kirke var kirken militant, men straffe tiden var ikke, ikke engang ha en juridisk rett til å sikre at selvstendig utføre Malefic, dvs. hekser og trollmenn, og måtte ta dem med til en sekulær domstol, som ikke har tilstrekkelig bevis for straffbare handlinger skurker ofte behandlet dem svært lojale.

Men, i tillegg til å skape et juridisk rammeverk, omstendighetene krevde fra kirken og mye mer komplekse matematiske øvelser. Den besto av ingen ringere enn, som i beviset for eksistensen av hekser. Og for å bevise dette faktum som kreves for ikke å slippe myndighet av kirkefedrene til Det hellige Augustin i spissen, som på den tiden ikke kjenner noen av folk magi, ingen levitasjon, eller til og med muligheten for menneskelig samkvem med djevelen og utseendet på frukten av at samboerskap. Av knipe kirken gikk perfekt og skaper selv i forbindelse med sin intrikate hel vitenskap - scholasticism, med hjelp fra der, og begynte aggressivt tale analfabeter offentlige avstemninger i eksistensen av demoner, som stammer fra sameksistens av menneske med djevelen, og ondsinnede hekser som, i samarbeid med Lucifer ødelegger folk bringe kvinner ufruktbarhet, og menn - impotens, foreslår skader på avlinger og husdyr, samt hederlige borgere av ulike giftgiftstoff.

Uerfaren i scholasticism europeere kunne ikke gjøre noe for å stoppe ravings fylle kirker og torg, palasser og rønner. Frykt for mystiske krefter hekser vokste panikk frykt for bekjente, naboer og bare teller - noen av dem kunne ha vært en tjener djevelen snakke, jinx, veilede skade. Djevelen har blitt en realitet, og kunne skjule nærheten. Overtroisk terror ble årsaken til massepsykose, mange tror faktisk at demonbesatte eller besitte magiske krefter, andre kunne ikke motstå fristelsen til å løpe bort til den magiske verden av usikkerhet og uforutsigbarhet i livet, aldri bruke magiske potions og salver som så vedvarende advart predikanter og de er beskrevet i slike detaljer. En bølge av hysteri feide de enkelte healere og heks. Med gjentatte ganger multiplisert med makt tilbake til kirken overtro generert av seg selv, og hun ble bare handle for å undertrykke fritenkere, var overfor en mektig fiende, som en gang utfordret Gud selv, og nå truer med å feie bakken av hans medarbeidere.

Biskopen i Lausanne, og pass på at med hjelp av djevelen veivisere og trollmenn har slått mange mennesker til ormer, gresshopper, frosker, biller, etc.. d.Som forårsaket mye skade på nabo bønder, tre ganger behandlet bispe med ord og overtalelse og trusler mot denne forferdelige parasitter, krevende at de dukket opp i retten på Viflisburge - personlig eller ved fullmektig,. Gresshopper og ormer åpnet imidlertid saken mot biskop. De ble gitt en forsvarer, men biskopen vant saken, og i navnet til Gud Fader, ble Sønn og Hellig Ånd Lausanne ormer evig forbannet. Men djevelens makt var så stor at selv biskopen hjalp ikke forbanne et år Lausanne led samme ulykke - til stor skam av kirken, var svakere enn djevelen. Ormer og erkebiskop Adelbert måtte sørge svakheten i Kirken i sin kamp med djevelen: i løpet av påsken 1065 g. Erkebiskop kurert én pasient, men djevelen ønsket ikke å regne med, og pasienten døde.

Ikke å avhenge av de sekulære domstoler, kirke, i stor grad underordnet staten, har skapt en ny kirke og en politi institusjon - inkvisisjonen, som, til tross midlene var ment å håndtere de overløpere, som påvirker verken argumentene til skolas teologi eller moralsk formaninger.
 Men til tross for alle intrigene til djevelen, de første 60-70 årene av sin eksistens, den hellige inkvisisjonen fortsatte å kjempe kjetteri og bare med kjetteri. Bare i midten av XIII-tallet, Thomas Aquinas den oppfatning at magi er mulige og djevelske trollmenn likestilles til kjettere.

Inkvisisjonen i Frankrike, søke å ødelegge de siste restene av kjetterske sekter, tok note av denne ideen - og startet som påstander om kjetteri og trolldom. Når kjettere ble endelig ferdig fortsatt forfølgelse av noen hekser; Dermed prosesser av hekser blomstret i Frankrike til 1390 g. Men så begynte de å avta, ikke kan sies om Tyskland. Det er alvorlig forfølgelse av hekser begynte bare i 1448, da to dominikanske Jacob Sprenger og Heinrich Institor mottatt fra Innocens VIII bull "summis desiderantes", styrke dem til å forfølge og eliminere hekser. Den siste av dette paret ble berømt i sin tid som ansatt en kvinne som var gjemt i ovnen og på et avgjørende øyeblikk avhør heksa å avgi stemmene, som representerer djevelen, baktalte så mange uskyldige tiltalte. For denne og liknende triks biskop Bliksensky sendte Institoris av sitt felt, men etter medforfatter med Institoris Sprenger skrev en guide for å gjenkjenne, eksponering og straff av hekser og trollmenn kalt "Hammer of Witches" for ham imidlertid etablert berømmelse menneskelig uvanlig ærlig, klok og kyndig i demonologi.