Når folk snakker om den østlige kalenderen, er det først og fremst husket, selvfølgelig, på den kinesiske kalenderen. Dette er sant og forståelig - tross alt det kinesiske systemet for kronologi er den eldste. At den kinesiske kalenderen var grunnlaget for de nasjonale kalendere i de fleste land i regionen. Of course, i moderne asiatiske land som er integrert i det internasjonale samfunnet og underlagt globaliseringsprosessene, på en offisiell nivå er "europeisk", er at den gregorianske kalenderen. Men populære feiringen, de viktigste nasjonale helligdager, betydelige på grunn av tradisjoner og levemåte datoer, samt en meget populær horoskop tilsvarer nettopp med gamle orientalske kalender. Denne kalenderen, har i utgangspunktet den kinesiske kalenderen, er godt slått rot i store asiatiske land.
De japanske og kinesiske har mye til felles, og også kalender
Til tross for at historisk, Kina og Japan motsetninger florerer og grunner for gjensidig misnøye i deres kultur er mye mer vanlig enn det virker. Likevel - det var den kinesiske sivilisasjon har hatt på tradisjonelle japanske samfunnet, ekstremt isolert og "matlaging i sin egen saft," størst effekt. Japansk kalender er klart bevis på det. På struktur og prinsipper for en tradisjonell kinesisk kalender, tidsperioder som mottok japansk navn, som reflekterer egenskaper og innhold av det lokale livet.
Som en generell øst, er den japanske kalender basert på seksti-års syklus, fordelt på tolv dyrekretsen dyr, kjent av den kinesiske tradisjonen. Også kom fra Kina tilpassede referanse år etter tiltredelse til tronen av keiseren dommen. I Japan har denne praksisen blitt styrket og utviklet: hver nye keiseren etter tiltredelsen valgte mottoet (nengo) av sin regjeringstid, ordet eller uttrykket som den ble kalt, og den epoken. For eksempel, regler gjeldende keiser Akihito under mottoet "Fred og ro" ("Heisei"), derfor, i denne utførelsen kronologi nå går 22. året av Heisei æra (Akihito kom på tronen i 1989). Enda mer gammel, virkelig, er den japanske versjonen referanse år dateres til den legendariske dato for grunnleggelsen av den japanske staten ikke mindre enn den legendariske Jimmu i 660 f.Kr.. Dette alternativet ble brukt bak kulissene parallelt med nedtellingen til keiser år, fra slutten av XIX århundre fram til 1945 var en regjering siden slutten av andre verdenskrig, den offisielle statusen fratatt.
Med hensyn til fordelingen av året til lokale tidsperioder, er det den japanske kalenderen er også bygget på prinsippet om den kinesiske månekalenderen, brukt som et kriterium månefasene, og som navnet på måneden som folkevalgte forbundet med klimaendringer og vekstsesongen tittelen. Of course, i Japan for å referere til dette prinsippet måneder funnet sine egne navn, som gjenspeiler nasjonal identitet: den første måneden - "måned av vennskap"; Andre - "mid-spring"; 3. - "måned av vekst"; 4. - "måned Utsugi" (oppkalt etter en busk); 5. - "måned ris avling"; Andre - "vannfri"; 7. - "måned for å skrive poesi"; 8. - "mid-høst"; 9. - "krysantemum måned"; 10. - "en måned matlaging skyld"; 11. - "midtvinters"; 12. - "slutten av måneden Affairs". Det bør legges til at den japanske kalenderen gjenkjenner to alternativer divisjon i måneden - både i syv-dagers uke, og i tiårene (jun).
Vietnam og Korea også, kan ikke flykte fra den kinesiske kalenderen
Felles for alle land som bruker den østlige kalender, er erkjennelsen av en seksti-års syklus er delt mellom tolv dyr. Men utførelser er mulig selv i listen over dyrekretsen vesener. For eksempel, "zoo" av vietnamesisk kalenderen har visse forskjeller fra den akseptert som standard av "dyr list" av den kinesiske kalenderen. Kinesisk, obschevostochny, inneholder listen følgende skapninger: tiger, kanin, drage, slange, hest, sau, ape, hane, hund, gris, rotte, okse. I vietnamesisk seksti syklus inkluderer: mus, okse, tiger, katt, drage, slange, hest, geit, ape, kylling, hund og gris. Og hvis det kan antas for de forskjellige varianter av samme dyr bull og bøffel, hane og kylling, mus, rotte, så absolutt i tilfelle av katt og kanin, samt geit og sau fundamentale forskjellene er udiskutable.
Resten av den vietnamesiske kalenderen er rettet nesten utelukkende kinesiske kalenderen: bare måneder dannet i samsvar med månefasene, begynner det nye året på den første dagen i den første månemåneden, som er målt med den nye månen. Men i navnene på månedene og vietnamesisk soriginalnichali bare skissert sine serienumre. Her, for eksempel, i den koreanske kalenderen er også nesten utelukkende bygget i den kinesiske tilnærmingen til navnet på måne-måneder er mer tradisjonell, og tar hensyn til endringer i årstidene og særlig den landlige folk kalenderen. Forresten, er den koreanske kalender mest ligner på kinesisk: selv navnene på månedene i jordbrukskalenderen - en enkel oversettelse av den samme tittelen i det kinesiske systemet.
Alexander Babitsky
Relaterte artikler
Ortodokse kalender - fra påske til påske Kinesiske kalenderen Vann - hvem er han? 16 april Nikita vodopol Lunar Calendar
- Betydning av føflekker - den mystiske håndskrift på menneskekroppen
|
|
- Trylletriks: utskrift på hånden
|
|